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时间:2021-07-20 19:28  作者:admin  来源:未知   查看:  
内容摘要:老师,从这个时代再去评价海瑞和戚继光。你会对他们有怎样的解读及评价。谢谢! 在今天的主流叙事中,海瑞已成为海-南文-化的重-要组成部分,成为清-官-楷-模和廉-政文化的优秀代表。戚继光的一生,成为家-国-情怀和民-族-精-神的完美诠释;他所留下的丰富著

  老师,从这个时代再去评价海瑞和戚继光。你会对他们有怎样的解读及评价。谢谢!

  在今天的主流叙事中,海瑞已成为海-南文-化的重-要组成部分,成为清-官-楷-模和廉-政文化的优秀代表。戚继光的一生,成为家-国-情怀和民-族-精-神的完美诠释;他所留下的丰富著述,成为传-统文-化的重要组成部分。

  王阳明在后世的影响主要表现在两个方面,一是学术,二是事功。王阳明刚去逝时,明廷仅有保留地肯定了其事功,而对其学术则直斥为“邪-说”;三十多年后的隆庆元年(1567),明朝官-方认为,王阳明学术上“阐圣贤之绝学”,事功上为“文武之全才”;万历十二年(1584),最终纵祀孔庙,与薛瑄、胡居仁和陈献章并列为官-方“钦-定”的四位大儒。百年后清修《明史》,对其事功更是发出溢于言表的赞叹,认为其事功得益于学术。这些评议本身都是皇-帝和各派官-员反覆争论的结果,无不反映了阳明心学在历史进-程中的影响。因此可以说,作为明代立国一百年左右社-会多元化的产物,阳明心学反过来又推动了社-会多元化的进程。阳明心学自明朝中期东传日本后,一度取代朱学成为显学,www.595566.com。对明治维新产生了重要影响(参见:方志远《盖棺未必论定:王阳明评价中的庙-堂和舆-论》)。

  尊敬的老师,我是这样猜测的,因为植物只要外在条件好的状态下,就可以复活。所以我猜测植物的生物钟应该可以自我修复。不知道对不对!

  非常欣赏小兔兔爱思考和爱提问。植物经过逆境后生长,那不叫复活,因为它并没有死。而这个过程里生物钟如何变化应该也不太清楚。除了非常棒的发散思维外,如果找某一个重要问题去查资料、讨论,去比较系统全面的了解和思考,不知道会不会更有益?不然我发现有点跟不上😂



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